是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”

　　孔子之故人曰原壤，其母死，夫子助之沐椁。原壤登木曰：“久矣予之不托于音也。”歌曰：“狸首之斑然，执女手之卷然。”夫子为弗闻也者而过之，从者曰：“子未可以已乎？”夫子曰：“丘闻之：亲者毋失其为亲也，故者毋失其为故也。”

　　古者深衣，盖有制度，以应规、矩、绳、权、衡。

标签：代替世界来爱你、我有所思在远道、不婚主义的不将就

相关：真千金靠学习逆袭[穿书]、我是被逼的、从荒岛开始逃亡gl、如果还在、大城小爱、藏在云里的喜欢、竹马不敌天降？、清律生白焰、可以吻你吗、全论坛都在围观魏兰谈恋爱